盘点备受争议的异域风俗

国际之大，无奇不有。在地球的某个角落里，存在着或许让你感到不人道、乃至残酷的风俗。但这些风俗由来已久，也备受争议。

非洲：切除女人阴户

在非洲至今还存在切除女人阴户的风俗。女孩大阴唇的部分或悉数被切除，南阳劳务派遣外阴两边用洋槐刺穿在一起或用肠线缝合，只留下一个小小的间隙以便尿与经血流出。大多数情况下，切除手术是由民间医生在没有施行麻醉、没有任何卫生保障的条件下实施的。传统的切开东西是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方乃至使用荆棘。这些东西使用之前彻底不通过消毒。手术时并不顾及隐私，从外面的空地到浴室的地板上，任何地方都可所以手术台。

什叶穆斯林：阿舒拉日的放血典礼

阿舒拉日是什叶派穆斯林纪念先知穆罕默德之子侯赛因的哀悼日。南阳劳务派遣侯赛因于公元7世纪在卡拉巴尔战争中牺牲。每年阿舒拉日，什叶派穆斯林用匕首刺破男孩子的头部，让鲜血洒在大街上，来哀悼穆圣后嗣的第三位首领侯赛因。放血是国际各地什叶派穆斯林哀悼侯赛因的典礼之一。信徒们懊悔自己不能亲自参加战斗，用自己和家人的鲜血来交换侯赛因的生命。他们信任，参加阿舒拉节能够为他们赎罪，就像一句谚语所说的那样：“为侯赛因留下的眼泪能够洗刷所有的罪恶”。

爱斯基摩人：白叟被遗弃在冰雪中

在关于爱斯基摩人的众多传闻中，最知名的是他们在面对年迈和死亡时共同的处理方法。白叟被带到漂浮的冰山上，跟着海水飘走。在恶劣的自然条件下，他们不是被冻死就是饿死。但是爱斯基摩人信任，人死后会到另一个国际去，白叟们更愿意被有庄严地送往另一个国际，而不是成为家庭的担负。在现代爱斯基摩人聚居地，这种观念或许仍然存在。

印度：用颅骨碗喝水、生食人肉

印度北部的Aghoris是印度教一个极细的分支，教内仍然存在着食人的风俗。为寻求永生和超自然的力量，他们将漂浮在恒河水面上的尸体捞上来，分化四肢，然后生吃。Aghoris教徒以颅骨碗作为饮器，并且信任生食人肉能够促进身体和心灵的修行，推迟衰老。

委内瑞拉和巴西：食用死人的骨灰

雅诺马马人是一个主要散布在委内瑞拉和巴西的印第安部落。南阳劳务派遣他们信任人死亡是因为受到了萨满巫师恶毒的咒骂。所以，在雅诺马马人的部落里，一旦有人死亡，便会立刻被火化。亲人们收集死者的残骨，研成粉末，装进葫芦里，大约一年今后将骨灰分发给亲属和乡民吃掉。依据雅诺马马人的传统，吃掉亲人骨灰表达了他们对逝去亲人的思念，一起也能确保死者顺畅到达天堂。

澳大利亚：成年礼上的拔牙典礼

　拔牙是澳大利亚中部土著居民阿兰达人成年礼的典礼之一。在拔牙典礼上，待拔牙的人抬头躺下，头靠在坐着的巫师的膝上。巫师把皮绳塞进躺着的人嘴里，既能够止痛、止血，也能够避免牙齿被吞食。然后，巫师拿起一根有孔的木头，让牙齿抵在孔里，再用石头狠狠敲击。待牙齿拔下，拔牙礼也就结束了。

印度、印度尼西亚和尼泊尔：屠宰家畜祭神

在印度、印度尼西亚和尼泊尔，印度教信徒们大量屠宰家畜祭司神灵。这些教徒坚信，用家畜祭祀能够让神灵满意他们的心愿。在宰杀时一般用尖木桩快速插入家畜心脏或让其窒息而死，不宣布一点声音。在祭司看来，宣布声音是欠好的征兆。斗鸡也是一种祭祀方法，也就是说挑选两只大公鸡，让它们互相啄斗。所有在祭祀典礼中流的血能够净化灵魂，抵挡恶灵。

澳大利亚：男子阴茎下切断

阴茎下切断是澳大利亚土著文明神秘典礼中很重要的一部分。在成人礼中，受礼者会被要求承受阴茎下切断手术。在典礼中，一位长老坐到受礼者胸脯上，将一个小木片插进尿道，抵住肉体组织，再有另一施礼者用刀在阴茎的底部龟头的下方，接近阴囊割开一个口子，然后被礼者就站到火上，让他的血滴到火上。至此，整个典礼宣告完成。

泰国和一些非洲部落：戴金属项链

泰国东北部地区和一些非洲部落的居民都以“长脖为美”，所以妇女和女孩子的脖子上都紧紧地套着一道道沉重的项链。这些项链其实是铜制的螺旋状物，由妇女自己动手缠在脖子上。由于项链是黄铜质地，比较坚固，所以整个佩戴进程很耗时，依据不同的项链长度，有时可达几小时之久。项链数可多达二十圈。沉重的项链使这些女子的肩胛骨变形，让她们看起来脖子很长。